Paula Escobar Chavarría

Ciertas decisiones iniciales del gobierno (como indultos, retrocesos en decretos ambientales o señales de género) no responden solo a políticas públicas, sino a una lógica de “batalla cultural” orientada a su base más dura. Más que correcciones técnicas, son gestos identitarios que buscan marcar posición, incluso tensionando consensos previos. En lugar de equilibrar, se empuja al extremo opuesto, donde medidas simbólicas (como el caso de la ranita) terminan revelando más una disputa ideológica que una política racional.

Usa la metáfora de “pelar” un cable para describir cómo la controversia del cable submarino con China ha ido revelando capas de incoherencia, improvisación y contradicciones internas en el gobierno. Plantea que, como al pelar un cable, cada capa descubierta desde decisiones técnicas hasta argumentos políticos) expone fallas más profundas en conducción y comunicación. La tesis central es que el caso demuestra falta de estrategia clara, lo que ha erosionado credibilidad y encendido tensiones geopolíticas innecesarias.

Plantea que el juicio contra las grandes plataformas marca un punto de inflexión: por primera vez las redes sociales pasan de ser vistas como innovación a ser cuestionadas por su impacto adictivo y en la salud mental, especialmente de menores. Usa la analogía del tabaco o los tragamonedas para describir su diseño adictivo y advierte que el poder sin límites de las tecnológicas, legitimado por la ingenuidad social, hoy enfrenta un “banquillo” que puede impulsar regulación y un cambio cultural sobre su uso.

Sostiene que la polémica por el financiamiento estatal al festival “Excéntrico” se convirtió en un autogol del gobierno, no por el evento en sí, sino por la tardía y ambigua reacción de las autoridades. Argumenta que, en una sociedad libre, el Estado no debe censurar contenidos, pero sí priorizar el uso de recursos públicos. La crítica central es que la evasión del debate de fondo y el silencio inicial dañaron la credibilidad política y reforzaron la percepción de desconexión con el sentido común ciudadano.

Evoca la imagen histórica de miles de chilenas con la banda presidencial como símbolo de la primera presidencia de Michelle Bachelet, destacando su impacto en mujeres y su trayectoria global, incluida ONU Mujeres. Critica que la oficialización de su candidatura a la Secretaría General de la ONU se haya hecho sin coordinación política y con rechazo del presidente electo José Antonio Kast, cuyo tono ideológico contrasta con la carrera diplomática de Bachelet, mostrando tensiones internas en Chile sobre esta postulación.

Escobar advierte que Chile atraviesa una debacle demográfica sin precedentes: la tasa de fecundidad cayó históricamente a 0,97 hijos por mujer y en pocos años habrá más muertes que nacimientos. Este escenario amenaza el crecimiento, la sostenibilidad social y el futuro del país. Critica que la política haya postergado la Sala Cuna Universal, medida clave para apoyar a madres trabajadoras y revertir incentivos que hoy castigan la maternidad, privilegiando cálculos partidarios por sobre una urgencia estructural.

Escobar critica las reacciones de la izquierda tras la derrota electoral, marcadas por disputas internas y exclusiones políticas. Sostiene que estas “pataletas progresistas” reflejan una falta de autocrítica y una incapacidad para construir una oposición coherente. En vez de ofrecer un proyecto alternativo al nuevo gobierno, la centroizquierda se concentra en conflictos identitarios y comunicacionales que profundizan su desconexión con la ciudadanía y evidencian una crisis de liderazgo y propuestas.

El debate sobre género y poder reaparece cuando se afirma que la mayor presencia femenina habría vuelto irracional a la sociedad. Esa tesis recicla estereotipos antiguos, confunde cambios culturales con culpas de género y omite que la desigualdad responde a relaciones de poder. Además, contradice el liberalismo al negar igualdad de agencia y queda en evidencia cuando la política global muestra que la impulsividad no tiene sexo. El argumento ignora datos, experiencias y reduce la complejidad real.

Escobar celebra el histórico nombramiento de Gloria Ana Chevesich como primera presidenta de la Corte Suprema en 200 años y subraya la necesidad de liderazgo firme y ético para restaurar credibilidad en un tribunal golpeado por crisis internas y percepciones de parcialidad. Destaca la señal simbólica y práctica de este hito institucional en un momento complejo para la justicia chilena.

Escobar reflexiona sobre el concepto de legado político: cómo los gobiernos y líderes dejan memoria e impacto más allá de su mandato. Señala que un legado duradero requiere coherencia entre discurso y acción, resultados tangibles y contribuciones institucionales sólidas, no solo símbolos. Advierte que evaluar legados ayuda a entender mejor la historia política reciente.

Escobar aborda la crisis demográfica de Chile y la baja natalidad, llamando a debatir políticas públicas que incentiven la maternidad y paternidad responsables. Plantea que el debate sobre “cunas” no es ideológico, sino sobre sostenibilidad social y económica, y que revertir esta tendencia requiere diálogo, medidas integrales y apoyo a las familias.

La columna plantea que Kast busca “melonizarse”: tomar a Giorgia Meloni como referencia de una derecha firme pero institucional. Destaca su pragmatismo, coaliciones amplias y énfasis en orden y migración, pero advierte riesgos: un estilo iliberal puede erosionar el pluralismo si el gobierno de emergencia deriva en retórica identitaria.

Paula Escobar califica la derrota de Jeannette Jara como la peor de la izquierda desde 1990, marcada por falta de proyecto e identidad. La ambivalencia del PC, la ausencia de horizonte común y el voto “prestado” a Kast explican el resultado. Advierte que el progresismo debe evitar parálisis, autocomplacencia y catastrofismo, y renovarse con ideas claras, unidad y convicción para volver a ser competitivo.

Escobar analiza el “día después” del progresismo ante un probable triunfo de Kast. El resultado de Jara definirá si la coalición implosiona o resiste. Advierte que la izquierda debe evitar canibalizarse, ampliar su “carpa”, renovar liderazgos y propuestas en seguridad, migración y empleo, y vigilar los riesgos iliberales de Kast sin caer en oposición performática.