María Jose Naudón

Naudón cuestiona la idea extendida de que una buena caridad es aquella que gasta lo menos posible en sí misma. A partir del documental Uncharitable, la académica sostiene que exigir austeridad extrema a las ONG limita su capacidad de invertir en talento, gestión, innovación y escala. Medir el impacto solo por bajos costos administrativos es una métrica engañosa que debilita el llamado a enfrentar problemas sociales complejos y de largo plazo, donde los resultados importan más que la apariencia de eficiencia.

La académica critica la presión política por resultados rápidos que privilegie la gestión técnica y “hacer” sobre el análisis profundo. Señala que en gobiernos anteriores se ha confiado en gerentes y expertos empresariales como si eso bastara para gobernar eficientemente, pero sin reflexión política se desgastan. Propone que el gabinete equilibre eficiencia con pensamiento estratégico para lograr interpretar contextos, anticipar efectos y sostener decisiones complejas, no sólo reaccionar.

Tras el fallo del caso Gatica, Naudon plantea que afloró una fractura largamente contenida entre el FA–PC y el Socialismo Democrático. Lo que en el gobierno fue convivencia forzada, en la oposición emerge como disputa identitaria: reacciones morales y estridentes frente a llamados a responsabilidad institucional. El episodio anticipa escenarios de fragmentación, repliegue identitario o beligerancia permanente, y deja abierta la pregunta por cómo —y con qué reglas— podrá articularse una oposición coherente fuera del poder.

Naudón sostiene que el deterioro democrático ya no ocurre de forma abrupta, sino a través de la trivialización de lo grave y la banalización de la responsabilidad. A partir del estilo de Trump frente a la caída de Maduro, advierte que reducir hechos complejos a espectáculo y lenguaje arbitrario instala incertidumbre, miedo y normaliza prácticas propias del control autoritario.

Naudón sostiene que tras las celebraciones y saludos de Año Nuevo viene la realidad de gobernar: hay que transformar gestos y símbolos en políticas concretas. Advierte que el nuevo gobierno debe pasar de la euforia festiva a la gestión eficaz de problemas reales como seguridad, economía y servicios básicos para recuperar confianza ciudadana.

Naudón sostiene que el lenguaje y los gestos simbólicos moldean expectativas y legitimidad política. Pide coherencia entre discurso y acción, y advierte que palabras irresponsables erosionan confianza y polarizan. Un gobierno necesita narrativa clara, veraz y austera para gobernar tanto con hechos como con palabras.

Naudón sostiene que la confianza ciudadana se renueva en ciclos breves (hoy, 90 días) y exige combinar resultados reales con gestos simbólicos. Ni lo técnico sin relato ni el efectismo vacío bastan. Visitas, señales de austeridad y continuidad dan “aire”, pero solo sirven si anclan cambios efectivos.

Naudón sostiene que la confianza es el pegamento social que permite cooperación e innovación en contextos de incertidumbre acelerada. Sin ella, la ansiedad domina, el juicio se estrecha y se aceptan soluciones simples. En política, advierte, la falta de confianza empuja al populismo. El próximo gobierno deberá construirla y renovarla constantemente para conducir la incertidumbre.

El debate Archi mostró candidatos con guiones rígidos y poca altura: Jara atacó a Kast con una retórica binaria y agresiva que revela una campaña sin rumbo; Kast respondió con mesura técnica y un libreto repetido que cedió la narrativa. El resultado: un intercambio agotador, una oportunidad perdida y un debate incapaz de mover algo relevante.

La idea de que Chile Vamos murió ignora su rol como garante de la democracia liberal y freno a impulsos populistas. Su diversidad es una fortaleza para sostener mayorías y gestionar conflictos. Más que una sigla en crisis, enfrenta la disyuntiva entre repetir ciclos fallidos o abrir uno virtuoso para la derecha.

La elección enfrenta dos modelos: Jara como continuidad de un mal gobierno y del PC, con riesgos autoritarios; y las derechas, con énfasis en libertad y desarrollo. Elegir bien importa: gobernar exige liderazgo, acuerdos y gobernabilidad. La derecha puede solo ganar o realmente transformar.