Joaquín Trujillo

Trujillo sostiene que los enemigos de la libertad religiosa no son solo quienes buscan imponer su fe, sino también quienes reducen la religión a una intimidad inofensiva y excluye su presencia pública. Defiende el pluralismo religioso, que implica tolerar creencias incluso si resultan escandalosas. Usa la metáfora del “escepticismo teocrático” para plantear que la religión debe persuadir, no coaccionar al Estado, y que tanto creyentes como no creyentes deben respetar ese espacio intermedio de convivencia.

Trujillo explora cómo tradiciones filosóficas influyen en la política y cultura chilena, destacando la tensión entre pensamiento racionalista y pragmático frente a identidades emocionales. Señala que un enfoque filosófico más reflexivo puede fortalecer el debate público, la deliberación democrática y la comprensión de desafíos sociales complejos.